- 商家货号:T001497356
- ISBN:9787559832702
- 出版日期:2021-01-01
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▲提炼的文学八个母题,是进入文学殿堂的捷径 文学经典的魔力何在?文学是怎样打动人心的?八个关键词就是钥匙,它们是张炜四十年文学创作与阅读经验的总结,厚积薄发,构成一个生动、丰富的论说。不同于一般的文学理论著作,这是作者从自身创作经验出发,从海量阅读文学经典作品的心得出发,提纲挈领,删繁就要,总结归纳出来的炼金术,他发现了文学复杂而神秘的力量背后的核心驱动力。归纳起来,有两个面向:一是回归生命本真,如探讨童年是一生的宿命,童年经验成为一生的抒写源泉,使文学重新回归“诗三百”时代的本真;第二个面向,是深入解析现代人精神的复杂性,探讨文学如何完善生命的存在,如“困境”“恐惧”等关键词中,对卡夫卡、陀思妥也夫基的解析,解读人性的复杂性,总结人类生命经验如何转化成为生存的动力与营养。 ▲从生命成长经历出发,把文学作为方法 这八个关键词是作者提炼出来的精华,全面重构了文学理论——即把文学作为方法,去完善生命的存在。其丰富性与生动性来自三个方面: 1.从生命成长经历出发,发见文学作为一种普遍的生命形式,存在于讲故事、听故事、表达等生命基本需求; 2.从四十多年的创作经验出发,无论对创作者还是阅读都都提供了一份文学密鈅,读者可从中受到启发,把文学作为方法,去解读成长经历; 3.从阅读经典出发,是一份的读书笔记,充满真知灼见。 全书内容饱满、信息量巨大、层次丰富、覆盖面极广,对于写作者,是写作路径的指南;对于文学爱好者,是一次深入浅出的文学课;对于普通读者,是启发心灵、陪伴成长的读物。 ▲大家带你读书,传授阅读经典的N种方法 书中所选择的经典,是有史以来伟大作家和文学作品,包括托尔斯泰、马尔克斯等大作家,和《红楼梦》《安娜·卡列尼娜》等作品,以及普希金、叶芝、保罗·策兰等人的诗作,可以视为是对经典文学作品的梳理。一是广博,遍及东西方世界各地作家作品,自古而今,为读者做了精心的荐读;二是独到,作者对经典的解读,有非常特别的角度,比如对《红楼梦》解读就充满了独特的角度,此外,还推荐了许多品质上乘但鲜为人知的作家作品,如《鱼王》《在乌苏里的莽林中》;三是深入浅出,由于经历了数十年时间的筛选,许多沉淀下来的思想和感受,结合了敏锐的观察和深刻的洞见,厚积薄发,讲解生动、有趣,入木三分。 ▲关注现代人的生活状况,对时代问题发表独特见解 作者秉持入世与关怀的文学理念,关注现代人精神境遇和当下现实状况,体现了文学作为一种关注思想、情感与内心的艺术,如何潜移默化地影响人类的心灵。如对儿童教育、动物保护、关爱自然等话题都有涉及,针砭时弊,剖析在个体成长过程中,与家庭、与社会、与世界的关系,影响、融合与对抗,书中论及的许多问题都具有普世价值,如原生家庭关系、青年心理问题、挫折与困境、网络对人的控制等,用文学的方法发现并发展个体潜能,展现了文学的力量。
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内容简介 |
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本书源自张炜的文学课讲义。作者从四十余年的创作经验与海量的阅读心得中,提炼出八个关键词:童年、动物、荒野、海洋、流浪、地域、恐惧、困境,于创作者,是文学实践探索中绕不开的母题;于阅读者,是解读文学直抵心灵深处从而引起共情的密钥。这亦是人生关乎生命、成长、存在与心灵之道的八个关键词。由此,作者既挖掘出经典文学作品之精彩紧要处,又开显了个体战胜小我、进入宽阔大我之道路。别致的角度、敏锐的观察、深刻的见地,融会贯通于温煦而睿智的字里行间,烛照文学,洞见人生。
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作者简介 |
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目录 |
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第一讲 童年
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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出发和回归 可能没人怀疑,作家的童年时代对其一生的成长与书写都是极重要的。就人生来说,童年生活是一个开端,也是不可替代的一个特殊阶段。虽然童年经历只是人生很少的一部分,但它是记忆的一个“老巢”,各种各样的生活都从那里开始,都堆积在那里。那时的记忆尤其新鲜,所以也最难忘记。 拉美作家马尔克斯曾有一句妙语:“生活不是我们活过的日子,而是我们记得住的日子。”一个人走了很长的人生之路,回头一看,会发现一路上的很多事情和一些细节都忘掉了。每当回想往事,我们常常会有一种遗憾:这长长的一段时间里,能够清晰记起来的并没有太多。也许就是这些记得住的片段叠加在一起,才构成了我们平常所说的“日子”。从这个意义上讲,童年时光是最难忘怀的,所以它在人生的经历中占据的比重也就更大,以至于形成了一个巨大的生活团块。童年经历会深深地影响一个人,在很大程度上决定他的现在和未来。 从童年开始,人的心中拥有了若干神秘之物。这个时段最早的一部分,可能处于能够记忆和不能够记忆的交叉点上,所以回忆起小时候,人们会说“当年我还不记事”,或说“那时我好像记得”。童年时期的很多元素会糅入潜意识,它们极其内在,若有若无,甚至是虚幻的和不确定的:不知是诞生之初就携带了这些意识,还是由后天的观察、归纳与综合而成。童年的见识有不可思议的强韧性和规定性,它会制约人的一生。 那些不太清晰的记忆、似有却无的一些生活储备,哪怕是碎片化的,都是极重要的。一个人精神的成长,其实就是从儿童时代出发,一步一步向前,走到非常遥远的地方,最后再回归到童年那样的“单纯”。这好像是一个生命的圆形轨迹,也是文学表达的全过程。从某种意义上可以说童年即包含了一切,潜藏着一个人终生的秘密,人的一生都在展开和放大这些秘密,都在延伸它的长度。童年是不可以选择的,由童年决定的人生似乎也很难选择。所以我们接近可以说:童年是此生的宿命。 深入和返回童年,是人类重新发现自我的一种方法,这可能与一些哲学阐述接近或相通,是涉及人生本源的根本问题。老子说“复归于婴儿”,说的就是一个人长大了,还要回到他的婴儿时期,再次变得“幼稚”“纯粹”和“简单”。这似乎很奇怪,却包含了相当复杂深刻的意味。孩子的眼睛是敏锐的,他能看到成人看不到的很多东西,感知力、直觉力都很强。他们常常能够进入神秘的生命范畴之中,所谓的“天眼未闭”,说的就是这种能力。 一个人在童年时代拥有的能力,到了一定年纪可能要失去,因为一个奇特的生命窗口关闭了。“复归”就是恢复最初的洞察力,恢复婴儿的本真:天真求实和汲取真实的能力和勇气。“皇帝的新衣”只有孩子才能指出来,这就说到了自然而然的勇气。人“懂事”了就没有了这种气概,也没有了这种力量。人的一生要将这种能力发掘和保持下去、焕发出来,肯定是很难的,他需要做的功课太多了,大概需要终生的修持。 P3-4
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